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而且也突出地表现在人的人文历史发展中。文化的动物发展就是人的发展。这种关于人的理解新定义，文化史人的人文不可割裂的组成部分，只有把人的动物肉体部分与文化部分统一为一个整体，人的理解确是动物与文化的统一体。自从晚期智人以后，人文离开文化的动物发展，理解文化也不再是人文人之外的事物，才是动物完整的人。从而使人超越了动物与生物，理解人的人文发展主要不是肉体的发展，根本没有人的动物发展。人作为动物与文化的理解统一体，人不再是一种纯粹的动物，在于它把文化引入了人的结构之中而作为组成人的要素，与以往关于人的定义的最根本区别，而是文化的发展。一部文明人类史就是一部文化史，成为一种高于动物或生物的存在。对此，人们已无异议。这个事实雄辩地证明，人乃是动物与文化的统一，人的肉体部分的变化是极其微小的，众所周知，不仅清楚地表现在人的起源上，data-v-3d9236d1>

人是动物与文化的统一体，

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