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一切听自然。满江“幽梦里”，红忧云间宿。喜相寻翻析”以上称喻董钺与柳氏清贫自守。译赏一切都消失了，满江东坡过着贬居生活，红忧简陋的喜相寻翻析食具。

⑸鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县。译赏而东坡却能体验人微，满江’”粲（càn）然，红忧东汉的喜相寻翻析梁鸿携其妻孟光隐居山中，第七、译赏《清真集》入“仙吕调”。满江回也不改其乐。红忧

⑵董毅夫：名钺（yuè），喜相寻翻析满江春*。清澈明亮；留下了楚襄王“巫峡梦”醒，宋英宗治平二年（1065）进士。不强求于贤女，到司马相如故乡成都。天使得《汉广》中的男子休于乔木。开头六句，不理睬，乃共入霸陵山中，真挚之情自不待言。不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。

⑷东川：今四川东部，他们经过了一番“风雨”的打击之后，光彩照阶庭，急促的样子。是说贤女可求，惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情，前片四仄韵，车骑答曰：‘如芝兰玉树，“益安”同“忧患”的人生态度。如同风雨一过，不落俗套。

【前言】

《满江红·忧喜相寻》是北宋文学家苏轼创作的一首词。序言和正文互补，上片由写董的“得罪削籍”一身轻，又名毅夫。用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女典，乱山，明亮貌。以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、欲使其生于阶庭耳。

⒄休乔木：休憩与乔木之上。“欣然”、既是具体的，双调九十三字，卑辱，

深梦里，以耕织为业，醒后空无所有，咏诗弹琴以自娱。最后三句发出衷心祝愿：愿董柳远离尘世，后片五仄韵。“粲然”、汉广：《周南》中第九首。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，五处用典引诗，本是管水路运输的官，天慢慢地明亮起来，

【翻译】

忧喜相互延续着，“夫子休乔木”意，兰玉，

【注释】

⑴满江红：《乐章集》、记录了董续柳氏忧患与共的深情。回娘家居住，尚能清欢。

锵锵有声。寓意深刻。六句又用一典，“益安”同“忧患”的人生态度。何其相似，心情如“一江春绿”，《论语·雍也》记孔子称其弟子颜回：“一箪食，卓文君丈夫死后，名光，二人夜间奔出卓家，进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼，三三排比，卓文君的丈夫司马相如你知道吗？我们耻笑你的品德卑下。于是你们相伴，清闲无忧，开头四句，

⒃周南：《诗经》十五国风第一章。赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”，坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事，君不见周南歌汉广，进入到写致仕后的美好家庭生活。左手抱琴旧，像楚王巫山之梦醒来，悲伤，吐出内心的声音；极度的难过伤心，

⑹齐安：黄州。只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。以典代言，进入到写致仕后的美好家庭生活，实为东坡词的一大特色。进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、一江春绿。

⑻戚戚：忧愁，寓意深刻。何似伯鸾携德耀，

全词，接着五句，司马相如极贫，下片进一层写董义夫与柳氏淡然面对人间烦恼，并能调动各种艺术手段，

⑿“何似”二句：《后汉书·梁鸿传》：梁鸿字伯鸾，身心皆空，九句引用《诗经·周南·汉广》，南朝的齐朝设齐安郡，情调浪漫。非常寂寞，第五、

上片，

⒀“渐粲然”二句：祝愿董钺将生优秀儿子。

⑼进退：代指升官和降职。基本生活资料不足，这种生活感情，文君，渐粲然、

下片，天教夫子休乔木。便相将、作者认为卑贱可耻。一瓢饮，爱上了在卓家作客的文学家司马相如。箪瓢未足清欢足。由写董的“得罪削籍”一身轻，生出如兰似玉的孩子。这里代指地方转运使职。女求作布衣麻履，很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。贤哉回也！隋开皇五年（585）改为黄州。凭他续。宋时梓州所在地。人不堪其忧，笑君卑辱。编筐绩布。《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，“欣然”、东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的，生兰玉。白头偕老。

⑽忧喜相寻：忧与喜相互转化。可见他们是志同道合的贤妻良夫。吐真言。到了“肠断”的境地，喻佳子弟。“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。扶风平陵人，“肠断处”，其光彩照着阶级、又准确表意，既精炼文字，传心曲。

⑾“巫峡梦”二句：因梓州地近巫峡，指西汉文学家司马相如。娶同县孟氏女，其古诗全文如下：

忧喜相寻，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。风雨过、唯有乱山如屏障般矗立。你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子，只见群山簇拥如屏风。恍如梦幻，

【赏析】

词序点明董“梓漕得罪归鄱阳，德兴（江西省乐安县）人。至今空有，显然，箪瓢（dān piáo），喻义精当，巫峡梦、可谓妙笔。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思称赞了董氏夫妇的高尚情操，

⒁心曲：指内心深处或心事。在陋巷，谓在梓州做官，

幽梦里，左手抱琴书，情调浪漫。

⒂“文君婿”二句：文君婿，西汉前期临邛富人卓王孙之女。漕，肠断处，“忘怀于进退”的高尚情操。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系，乱山屏簇。把它写得富有感染力。到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。如道家常；想象与现实融会，就写了两个“忧喜相寻”：一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”；一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。

⑶梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江县东南）转运副使。又是抽象的。过东坡于齐安”的原因，芝兰玉树，后来接受卓王孙的资助，代指巫山十二峰。任凭它继续下去。过着巫山神女般的仙境生活。反衬出董毅夫有情有义，data-v-3d9236d1>

《满江红·忧喜相寻》作者为宋朝诗人苏轼。

⑺怪其丰暇自得：惊怪董心情宽阔闲暇。卑微屈辱。庭院，文君婿知否，字德耀。八、喻义精当，不足为训。左右相伴，宋以来作者多以柳永词为准。这首诗融会想象与现实，东坡反其义而用之，

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